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mercredi 5 octobre 2022

Bahamut

 Puissance mineure de Celestia

Titres: 
Ange des Sept Cieux, Draco Paladin, Grand-père des dragons, Grand Maître des Fleurs, Roi des Bons Dragons, Faiseur de justice, Le Porteur de Justice (comme Marduk), Seigneur du Vent du Nord, Seigneur des Incantations pures (en tant que Marduk), Le Dragon de Platine, Le Vaillant (en tant que Marduk) 
Alignement: LB
Alignement du clergé : CB, NB, LB
Adorateurs : Bons dragons, toute personne cherchant à se protéger des mauvais dragons.
Alignement des fidèles :  LB, NB
Attributions: Les bons dragons, le vent, la sagesse
Autres noms: Xymor (en tant que Parangon Céleste), Marduk (en tant que dieu de l'Unther)
Armes de prédilection: "Morsure" (pic lourd)
Domaines divins: Air, Dragon, Bon, Chance, Noblesse, Fierté, Protection et Tempête.
Supérieur: -
Alliés: TormGilgeam, Kuyutha, Tamarand, Moradin, Yondalla
Ennemis: Tiamat, Null
Jours saints: -
Symbole: étoile surmontant une nébuleuse lactée


Bahamut est vénéré en de nombreuses contrées. Bien que tous les dragons bons lui rendent hommage, les dragons d'or, d'argent et de cuivre le tiennent plus particulièrement en très haute estime. Lés autres dragons, y compris ceux qui sont dotés d'un alignement mauvais (à l'exception possible de sa rivale de toujours, Tiamat), le respectent pour sa grande sagesse et son immense puissance.

Bahamut est sévère et désapprouve le Mal, qu'il ne peut souffrir. Malgré tout, il s'agit de l'un des êtres les plus compatissants du multivers. Il est constamment à l'écoute des opprimés, des exclus et des faibles. Il encourage ses disciples à soutenir la cause du Bien, mais préfère que chacun mène sa croisade lorsque cela semble possible. Bahamut préfère donc offrir des renseignements, des soins ou un refuge (temporaire) plutôt que de soutenir le faix d'autrui.


Bahamut et le plan primaire

Sous sa forme naturelle, Bahamut est un dragon massif d'environ 55 m, avec une queue de la même longueur que son corps, des écailles de platine plus résistantes que n'importe quel bouclier (certains disent qu'elles sont virtuellement indestructibles) qui brillent d'un léger éclat bleu, et des yeux dont la couleur exacte était difficile à préciser et pouvait dépendre de l'humeur de Bahamut. 

En tant que Xymor, il a été décrit comme un énorme dragon enveloppé d'une aura de lumière si brillante qu'il était impossible d'en déterminer la couleur.

Lorsqu'il souhaite errer dans le monde des mortels, il prends généralement l'apparence d'un vieux sorcier humain ou démiurge vêtu d'une robe de paysan accompagné de sept canaris ou d'autres oiseaux chanteurs.  Dans la sphère de Krynn, ce personnage est connu des mortels sous le nom de Fizban le fabuleux.

Certains sages pensaient que Bahamut utilise cette apparence humanoïde pour ne pas effrayer les êtres non-dragons. Ils pensent également que si Bahamut aime son apparence de vieil homme, il a également d'autres apparences. Parmi les autres déguisements enregistrés, citons celui d'un prince avec un carrosse tiré par sept chevaux, d'un gamin accompagné de sept amis, d'un mendiant suivi de sept chiens, ou d'un humble pêcheur.


Relations

Les alliés de Bahamut comprennent des dragons, des demi-dragons, et des créatures draconiques d'alignement bon.

Bahamut était une divinité servante de Torm, occupant une position équivalente à celle d'un chevalier. En tant que compagnon d'armes de Torm, les deux divinités ont combattu côte à côte contre des dieux et des démons maléfiques en de nombreuses occasions.

L'antithèse de Bahamut n'est autre que Tiamat, car ils incarnent des valeurs opposées, et cette inimitié se refléte également dans l'attitude des adorateurs de chaque divinité. Il est également en désaccord avec son frère Null, le dieu draconnique de la mort .

  • Serviteurs

Bahamut étant actif dans le plan matériel, il a moins besoin de serviteurs divins que les autres divinités. Le plus connu de ses rares exarques est Kuyutha, un demi-dieu né d'un dragon. 


Le clergé du Dragon de Platine

Bahamut n'accepte que les clercs d'alignement bon. Qu'ils soient des dragons, des drakéides, des demi-dragons ou d'autres êtres attirés par sa philosophie, les clercs du Dragon de Platine doivent toujours s'efforcer de mener des actions constantes mais subtiles au nom du bien tout en essayant de faire le moins de mal possible dans le processus.

  • Les clercs draconniques

Les clercs de Bahamut sont généralement élevés dès la naissance, formés par un clerc senior, généralement un parent ou un ami proche de leurs parents, bien qu'il ne soit pas rare qu'un dragon, nonobstant son âge, entende l'appel de Bahamut et cherche à suivre une formation cléricale. 

Comme pour toutes les divinités dragonnes, les dragons qui souhaitaient devenir clercs de Bahamut devaient d'abord acquérir un symbole sacré approprié. Ce symbole sacré devient ensuite l'objet le plus précieux de leurs réserves, car il est le symbole de leur statut dans la société des dragons et de la dévotion du clerc à Bahamut, et le perdre était considéré comme un blasphème. Si un dragon clerc n'essayait pas de récupérer un symbole sacré volé ou perdu, il ou elle perd son investiture. En général, un dragon doit acquérir son symbole sacré par lui-même, mais Bahamut peut également accorder un symbole sacré à un dragon qu'il souhaite voir devenir clerc.

  • Les clercs humanoïdes

Les clercs non draconiques de Bahamut développent leur sacerdoce sous la conduite et l'enseignement généralement d'un wyrm, généralement un dragon d'or ou d'argent sous forme humanoïde. L'enseignant et l'élève voyagent souvent pour constater de visu les effets de l'injustice et de la cruauté. Les pérégrinations de Bahamut ont donné lieu à de nombreux récits de bardes sur un vieil homme sans prétention dont les canaris aidaient les gens sur les routes. Ces récits sont bien connus de ses fidèles, et nombre de ses prêtres humains et demi-humains ont entrepris des pèlerinages en compagnie de canaris dressés, cherchant à imiter leur dieu.

Parfois, les adorateurs de Bahamut portent leur affiliation avec fierté, chargeant au milieu d'une bataille tout en brandissant leur étendard aux couleurs du dragon de Platine. Mais tout aussi souvent, cependant, ils s'infiltrent et travaillent à l'abri des regards. Des missions communes pour eux consistent à sauver un village d'un chef de guerre rapace, briser une cabale de nécromanciens, ou chevaucher à l'avant-garde d'une armée qui lutte aux portes même des enfers. Les adorateurs de Bahamut célèbrent souvent leurs membres qui entrent dans une nouvelle étape de leur vie : lancer un commerce, devenir soldat, se marier, et ainsi de suite. Beaucoup de proverbes utilisés par ses fidèles prennent la forme d'une action suivie d'une évaluation, comme « Trop dormir est folie » ou « Frapper le Mal est louable ».


Dogme

" La justice et le Bien avant tout. Honneur et fidélité au roi. Honneur et respect à l'innocence du juste. Honneur et devoir au justicier Bahamut. Honneur et protection aux petites races. Honneur et correction aux ennemis de la justice et du Bien. Honneur et tolérance pour soi-même."

Le dogme de Bahamut est fondé sur la justice, la noblesse, la protection et l'honneur. Il enseigne à ses disciples à toujours défendre les idéaux les plus élevés de l'honneur et de la justice, à être constamment vigilants face au mal et à s'y opposer sur tous les fronts, ainsi qu'à protéger les faibles, à libérer les opprimés et à défendre l'ordre juste. Bahamut prône une " plus grande justice " qui inclue la lutte contre le mal et le renversement des régimes oppressifs. Il aime également récompenser la force d'intention et de caractère de ses disciples.

Ses adeptes dragons suivent le Code Ptarian, un code d'honneur draconique créé par le dragon d'or Ptaris dans un passé lointain. Conçu à l'origine comme un code de conduite pour les seigneurs qui assistaient le Roi de la Justice, le Code Ptarian a finalement été adopté par de nombreux dragons d'or et d'argent. Le Code Ptarian est similaire aux codes de chevalerie adoptés par les ordres chevaleresques de l'humanité. Il incluait un hommage à Bahamut, ainsi qu'aux divinités draconiques Lendys et Tamara.

Les principaux préceptes sont les suivants :

  • La justice et le bien par-dessus tout.
  • Honneur et fidélité au Roi.
  • Honneur et respect à l'innocence du juste.
  • Honneur et devoir envers l'Equilibre (Lendys), envers sa Miséricorde (Tamara), et envers le Faiseur de Justice (Bahamut).
  • Honneur et protection des peuples faibles
  • Honneur et correction envers les ennemis de la justice et du bien.
  • Honneur et tolérance pour soi-même.


Rituels

Les adorateurs et le clergé de Bahamut n'ont pas de rituels ou de cérémonies formels. Ceux qui suivent le Dragon de Platine croient en la philosophie de "prier par ses actes". La seule activité qui est  considérée comme une sorte de rituel est le rite de renaissance, le processus magique par lequel les humanoïdes non-dragons se transformaient en drakéïde


Temples

Les temples dédié à Bahamut sont extrêmement rares, car le dragon de platine n'apprécie pas d'être honoré, prenant plutôt en compte les actes. De nombreux dragons d'or, d'argent et de laiton entretiennent de petits sanctuaires à la gloire de Bahamut dans leurs repaires, généralement rien de plus que le symbole sacré de Bahamut gravé sur un mur.

Les quelques temples construits pour l'honorer sont des bâtiments beaux et élégants, au mobilier simple et sans fioriture ni ornement. Ces temples disposent de salles de réunion où les adeptes peuvent se réunir pour planifier leur prochaine campagne contre Tiamat, et de quelques pièces plus petites où les individus peuvent prier, méditer ou se reposer en toute intimité.


Prêtre nain de Bahamut par Adel Quiles


Les ordres de chevaliers

  • Les Talons de la Justice forme un ordre de paladins dragons dédiés à Bahamut qui suivent le Code Ptarian. Personne ne sait exactement combien de Talons il y a, mais le groupe compte probablement plusieurs dizaines de membres. Les membres du groupe sont  répartis dans tout Faerûn, beaucoup d'entre eux vivant sous forme humaine et demi humaine dans les villes et villages d'autres races.


Références

  • Illustration: Bahamut's 4th edition symbol, extrait du  ''Player's Handbook'' (2008)
  • Illustration: portrait de Bahamut récupéré sur https://withweapons.fandom.com/wiki/Bahamut
  • Illustration: prêtre nain de Bahamut par Adela Quiles son instagram 
  • Gwendolyn F.M. Kestrel, Jennifer Clarke Wilkes, Kolja Raven Liquette (2006). Races of the Dragon. (Wizards of the Coast), p. 152. ISBN 0-7869-3913-3.
  • Skip Williams (June 2000). “The King and Queen of Dragons: Bahamut & Tiamat”. In Dave Gross ed. Dragon #272 (Wizards of the Coast)
  • Skip Williams, Rich Redman, James Wyatt (April 2002). Deities and Demigods. (Wizards of the Coast), p. 60. ISBN 0-7869-2654-6.
  • Richard Baker, et al. (November 2009). Draconomicon: Metallic Dragons. Edited by Logan Bonner, et al. (Wizards of the Coast), p. 205. ISBN 978-0-7869-5248-9.
  • Rob Heinsoo, Logan Bonner, Robert J. Schwalb (September 2008). Forgotten Realms Player's Guide. (Wizards of the Coast), p. 125. ISBN 978-0-7869-4929-8.
  • Eric L. Boyd, Eytan Bernstein (August 2006). Dragons of Faerûn. (Wizards of the Coast), p. 99. ISBN 0-7869-3923-0.
  • Logan Bonner (August, 2009). “Domains in Eberron and the Forgotten Realms”. In Chris Youngs ed. Dragon #378 (Wizards of the Coast)
  • Dale Donovan (January 1998). Cult of the Dragon. (TSR, Inc), p. 121. ISBN 0-7869-0709-6

jeudi 10 septembre 2020

Garyx

Le Destructeur, Dieu mineur, CM

Adorateurs
: Dragons, sorciers, seigneurs de guerre, certains druides
Alignement : Chaotique Mauvais
Alignement des prêtres : CB, CN, NM, CM
Alliés : Hastsezini, Imix, Kalzareinad (Mort), Kossuth, Surtr, Zorquan
Arme de prédilection : Griffe (Faucille)
Attributions : Feu, destruction, renouveau
Autres noms: le Nettoyeur des Mondes, le Seigneur du Feu, le Destructeur
Domaines : Chaos, Destruction, Dragon, Mal, Feu, Renouveau
Ennemis : Aasterinian, Arcanic, Auril, Bahamut, Darahl Firecloak, Elemtia, Hlal, Kereska, Lendys, Memnor, Nathair Sgiathach, Rais, Stronmaus, Tamara, Thrym, Tiamat, Zaaman Ruul
Plan natif : l'aire des dragons
Supérieur : Aucun
Symbole : Un œil reptilien superposé à une flamme rouge

Garyx (gair-ICKS) est la divinité draconienne vengeresse de la destruction par les flammes. C'est un pouvoir jaloux et imprévisible, qui ne pardonnera sans doute pas un affront. Il désire plus que tout refaire le multivers à son goût, en utilisant la chaleur des flammes pour nettoyer tout ce qu'il n'aime pas, et en laissant aux mondes et aux avions une terre fertile où ses adeptes peuvent s'épanouir.

Les représentations anciennes du seigneur du feu montrent qu'il n'a pas toujours été un destructeur haineux. C'était une divinité qui incarnait la destruction nécessaire et raisonnée devant dfaire place à de nouvelles perspectives et à la vie. Les sages de la ville planaire de Sigil supposent qu'il était plus neutre, et peut-être pas si différent d'Elemtia aujourd'hui, représentant le cycle de vie de la nature tel qu'il est propulsé par la force élémentaire du feu. À un moment donné, cependant, il semble qu'il ait combattu une divinité désormais oubliée, qui se vengeait de façon draconienne, et l'absorption du portefeuille de ce pouvoir a changé à jamais sa vision des choses.

Garyx et le plan Primaire

Garyx apparaît comme un dragon robuste dont les écailles scintillent comme le feu, variant en couleur du rouge à l'or et vice-versa. Il a une mâchoire allongée et deux paires de cornes qui poussent à l'arrière de sa tête, la paire inférieure étant enroulée. Ses yeux brûlent à la lumière de flammes brûlantes.
Garyx manifeste le plus souvent son pouvoir par des explosions ou des traits destructeurs jaillissant de feux existants, enflammant les objets à proximité. Ces manifestations sont souvent totalement aléatoires, sans autre but que de provoquer la destruction. Ces éclats de flammes peuvent être de n'importe quelle taille. Si le seigneur du feu souhaite causer des dommages directs, il peut se manifester sous la forme de pratiquement n'importe quel grand sort basé sur le feu, y compris un mur de feu, une tempête de feu, un essaim de météores, un nuage incendiaire, etc. Il peut utiliser l'une de ces capacités pour soutenir un adepte, mais il ne fait guère plus pour soutenir ses adeptes lorsqu'ils sont en danger. Les adorateurs de Garyx considèrent les éruptions volcaniques, les éclairs qui déclenchent des incendies, les feux de broussailles et toutes les autres conflagrations naturelles comme des présages et des signes du seigneur du feu. Généralement, ces signes sont interprétés comme des aiguillons pour créer encore plus de destruction.

Garyx est servi par des chimères, des dracosphinx, des effrits, des chauves-souris de feu, des élémentaires du feu, des géants du feu, des méphites de feu, des serpents de feu, des drakes de feu, des chiens d'enfer, des Tanar'ri, etc. 
Il affiche ses faveurs en révélant des pierres précieuses (Citrine, Agate de feu, Opale de feu, l'héliodor, spinelles rouges, rubis) toujours sertis d'or, ainsi que des armes, armures et artefacts fondus et des os brûlés et fissurés de races inférieures. Il montre son mécontentement par une chaleur brûlante qui contourne toute immunité à la chaleur et au feu, par la fonte ou la combustion spontanée d'une partie du trésor d'un dragon, ou par la découverte de pierres précieuses rouges ou jaunes serties d'or qui explosent lorsqu'on les ajoute au trésor d'un dragon.

Adorateurs

Garyx est vénéré par les dragons rouges et par quelques dragons dorés malhonnêtes. Les dragons rouges le vénèrent dans son aspect de Destructeur de tous les mondes, tandis que les dragons dorés vénèrent son aspect de Nettoyeur des mondes, car ces dragons croient que ce n'est qu'en stérilisant le monde par le feu qu'ils peuvent détruire le mal. Cependant, Garyx ne prête que peu ou pas d'attention à ses adorateurs.
Certains druides vénèrent l'aspect renaissance de Garyx, sachant que la dévastation est nécessaire au rajeunissement.

Le clergé

Le clergé de Garyx entretient une relation antagoniste avec les partisans de la plupart des autres divinités draconiennes. Ses prêtres voient le feu comme la force destructrice ultime, et leur contrôle sur le feu fait d'eux les dirigeants ultimes d'un monde dominé par les dragons. Cette mentalité ne s'accorde manifestement pas avec les adeptes de la plupart des autres divinités draconiques. En particulier, ils attaquent les disciples d'Elemtia à vue afin de prouver la domination du feu sur les autres éléments et d'affaiblir sa source de pouvoir. 
Les dragons rouges au service de Tiamat peuvent également être en danger car les serviteurs de Garyx juge ce dernier comme le véritable protecteur et père de cette espèce. Dans le passé, ils s'entendaient avec le clergé de Kalzareinad, mais ils ne partagent pas cette relation celui de Kereska, déesse qui tua et absorba la sphère de Kalzareinad. 
Les adeptes de Zorquan estiment que les croyances du Garyx sont malavisées, mais comme ils ne travaillent pas activement contre les races draconiennes dans leur ensemble et qu'on peut compter sur eux pour les défendre contre les menaces extérieures, le clergé du Grand Maître les laisse à eux-mêmes. 
En dehors du clergé principal, il y a une petite secte hérétique de dragons principalement métalliques qui ont adopté la vision nihiliste selon laquelle la seule façon d'éliminer le mal est de stériliser le multivers et de recommencer à zéro.

Organisation du culte

Sur la plupart des mondes, les dragons ne forment pas de prêtres organisés, car ils sont trop peu nombreux et beaucoup trop individualistes. Seuls les mondes où les populations de dragons sont très denses ou les cultures de dragons très structurées développeront des prêtrises hiérarchiques, et la forme qu'elles prendront sera probablement unique à ces mondes. Les prêtres de Garyx sont connus sous le nom d'incinérateurs. Alors que la prêtrise du seigneur du feu est théoriquement ouverte à toutes les espèces de dragons, en pratique, elle est limitée aux dragons qui utilisent le feu ou la chaleur et à ceux qui vivent dans des régions très chaudes. Le sacerdoce Garian est dominé par des Incinérateurs (80%), avec des minorités de prêtres-dragons (15%) et de mages-dragons (5%) qui complètent le reste. Très peu de demi-dragons vénèrent Garyx ; ceux qui le font sont généralement des élémentalistes du feu ou des individus haineux désireux de se venger d'un ennemi. Aucun n'est autorisé à rejoindre le clergé, et ils ne sont même pas considérés comme des frères mineurs par le sacerdoce des dragons.

Activités quotidiennes

Le clergé du Seigneur du Feu passe ses journées comme n'importe quel dragon. Ils ont tendance à être un peu plus actifs que la normale, et pour la plupart des créatures non draconiques vivant à proximité d'un tel dragon, cela peut être désastreux. Les membres du clergé de Garyx sont encore plus dangereux que les membres draconniques du culte. Ils se livrent à des actes de destruction gratuite au hasard bien plus régulièrement que le dragon maléfique typique.

Cérémonies importantes/ jours de fête

L'église de Garyx considère certains alignements astronomiques comme sacrés. Ces alignements impliquent généralement le positionnement spécifique d'une étoile rouge, d'une planète ou d'une comète au sein d'une constellation de dragons. Le culte de ces nuits est obligatoire et les adeptes doivent offrir le sacrifice d'une créature intelligente dans un feu sacré. Les dragons, qui ont un certain degré de contrôle sur les populations humanoïdes locales, préfèrent qu'on leur demande de livrer un membre de la communauté pour ces sacrifices, et utilisent généralement des menaces d'incendie pour les convaincre de se soumettre. Ces cérémonies n'ont pas de nom commun ; elles sont généralement nommées pour honorer un événement lié à Garyx dans l'histoire légendaire ou mythique de leur monde. 

Les clercs de Garyx conduisent deux rites importants. Au solstice d'hiver, ils célèbrent la Nuit de la Consumation, durant laquelle ils allument de grands feux et détruisent les objets inflammables. À l'équinoxe de printemps, ils organisent la Sanctification du Renouveau, au cours de laquelle ils examinent les cendres des feux de la Nuit de la Consommation pour y trouver des restes utiles qu'ils pourraient réutiliser pour fabriquer de nouveaux objets.


Vêtements sacerdotaux

Le symbole sacré du clergé de Garyx consiste en un rubis et une topaze fusionnés comme par magie et façonnés en une flamme. Ces pierres précieuses sont appelées "Flammes Gariannes".

Temples

Les temples construits en l'honneur de Garyx ont tendance à se trouver dans ou à proximité de volcans ou de chambres de magma souterraines. Ils sont décorés d'une manière qui les rend terriblement beaux, avec de l'or et des pierres précieuses placées dans les murs pour attraper la lumière du feu selon des motifs lumineux et vacillants. Les murs contiennent souvent des peintures murales lumineuses et colorées représentant des scènes de dragons déclenchant une destruction ardente dans la campagne. Les feux sont entretenus sur un grand autel de basalte, qui est également l'endroit où les sacrifices sont incinérés en guise d'offrandes au seigneur du feu. Ces temples sont rares, un par continent étant typique. Les sanctuaires sont courants dans de nombreux domaines du dragon rouge, consistant principalement en un simple autel avec une dépression pour un feu sacrificiel. Le symbole de Garyx est généralement inscrit sur le mur derrière l'autel.

Grands centres de culte

Le temple le plus remarquable honorant le Seigneur du Feu sur le monde de Toril est situé dans les Pics du Feu, au centre des Terres de la Horde. Ce temple, appelé la Caverne de la Flamme Tourbillonnante, est l'un des plus anciens temples draconiques de Faerûn, bien que peu de gens en dehors de la foi connaissent son existence. La montagne a longtemps été le foyer d'un clan de dragons rouges, les plus âgés de chaque génération héritant de la caverne et de la réserve et chassant tous les autres frères et sœurs. Malgré cela, la violence des dragons est interdite dans l'enceinte du temple, imposée par d'anciens enchantements que l'on dit avoir été déposés par Garyx lui-même. Les nains et les orcs qui habitent les pics de feu savent qu'une famille de dragons rouges habite les sommets des montagnes, et qu'ils ont donc tendance à s'y installer, mais ce n'est probablement qu'une question de siècles avant que les dragons ne ressentent le besoin de nettoyer les pics de la "vermine" afin de les empêcher de miner le temple proprement dit.

Un autre temple de Garyx est oublié dans la ville de Schamedar sur Toril, aujourd'hui connu sous le nom de Temple des Yeux de Feu. Construit il y a des milliers d'années et probablement à la demande d'Ylveraasahlisar le Dragon Rose ou de Rivenaurlgoth le Pieux Sombre, il a finalement été dédié à Kossuth après que sa vocation première ait été oubliée. Il est probable que si un jeune disciple zélé de Garyx découvrait cette histoire, il se chargerait de rendre le site au seigneur du feu.


Dogme

Le feu est la force la plus puissante du multivers. Les flammes brûlent le vieux, le trop-plein, le malsain; les flammes font place à de nouvelles choses, plus saines et plus fortes, qui se développent. Le feu tempère le corps et l'âme ; ceux qui ne meurent pas dans les flammes seront plus forts et meilleurs pour l'expérience. Les dragons sont les êtres les plus puissants de la création, et les dragons les plus puissants contrôlent et utilisent le feu, ce qui fait d'eux les maîtres de toutes choses. Le feu est un outil pour détruire ceux qui font obstacle à l'ambition, pour détruire les faibles et les insignifiants, et pour détruire ceux qui sont vos ennemis éternels. Ceux qui font du tort à un dragon de feu méritent de se baigner dans les flammes de la vengeance."



Garyx et Annam le Père des Géants disputant une partie de jeu



Références

  • Gwendolyn F.M. Kestrel, Jennifer Clarke Wilkes, Kolja Raven Liquette (2006). Races of the Dragon. (Wizards of the Coast). ISBN 0-7869-3913-3.
  • Dale Donovan (January 1998). Cult of the Dragon. (TSR, Inc), ISBN 0-7869-0709-6.
  • Nigel Findley, et al. (October 1990). Draconomicon. (TSR, Inc), ISBN 0-8803-8876-5.
  • Brian R. James and Ed Greenwood (September, 2007). The Grand History of the Realms. (Wizards of the Coast), ISBN 978-0-7869-4731-7.
  • Ray Winninger (September 1995). Giantcraft. Edited by Karen S. Boomgarden. (TSR, Inc.), ISBN 0-7869-0163-2.

Liens Externes