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mardi 5 septembre 2023

Gwaeron Bourrasque, le maître de la traque

Demi Dieu de la Maison de la nature


Titres
: Le pisteur qui ne s'égare jamais, Maître interprète des signes de la forêt, La voix de Mielikki
Alignement: NB
Alignement du clergé:
Adorateurs: Druides, rangers, chasseurs de trolls
Alignement des fidèles: LB, NB, CB
Attributions: Chasse, Traque, Ranger, Rôdeur
Autre nom: Aarthon
Armes de prédilection: Cœur ardent" (épée à deux mains)
Domaines divins: Bien, Célérité, Connaissance, Faune, Flore, Voyage
SupérieurMielikki
AlliésArvoreen, Baervan Wildwanderer, Fenmarel Mestarine, Lurue, Mielikki, Nobanion, Shallia, Shaundakul , SilvanusSolonor Thelandira
EnnemisMalarVaprak
Jours saints: -
Symbole: Étoile blanche et empreinte de patte brune

Gwaeron a été il y a de cela quelques siècles un humain, un chasseur de troll. Solitaire et taciturne, il arpentait le Nord, traquant sans relâche ses ennemis. Avec Lurue et Shallia, il sert Mailikki et est en très bonne relation avec ces trois déesses. Il a forgé des alliances avec les dieux de la nature elfes, gnomes et halfelins. Son seul véritable ennemi est Malar, le dieu des bêtes.

Gwaeron Bourrasque est principalement vénéré par les rodeurs du nord de Faerun. Il est représenté comme un homme grand, cheveux blancs et portant une longue barbe blanche. C'est un dieu taciturne et solitaire, qui préfère instruire par l'exemple plutôt que par les mots. Le Maître des traques et aussi un puissant chasseur de troll. Même si il est hautement respecté, il est peu vénéré. Son clergé n'est pas réellement distinct de celui de Mailikki. Dans chaque temple de la déesse se trouve un petit autel réservé à Gwaeron.

Gwaeron et le plan primaire

Gwaeron est connu pour se manifester sous la forme ou à travers une grande variété de créatures sylvestres, ainsi que des pseudodragons et des dragons féeriques, individuellement ou en groupe. D'autres manifestations comprenaient un nimbe de feu de fée ou une empreinte de pied humain nu avec une faible impression de son symbole visible dans l'empreinte du talon.

Gwaeron, tout comme ses collègues Lurue et Shiallia, est un allié et un serviteur de Mielikki, et donc par extension un serviteur de Silvanus. Ce dernier a aidé le Maître de la Traque, dans certaines de ses missions et a enseigné à ses gardes forestiers comment lire les signes de la forêt. Malgré leurs relations positives, le petit nombre de disciples de Gwaeron et les principes similaires de leur foi lui font courir le risque d'être assimilé à un aspect de la Reine des forêts, même si ce n'est que par accident.

Gwaeron, dans une démarche rare parmi les divinités du panthéon faerûnien, a forgé des alliances avec les divinités des panthéons elfique, gnome et halfling dont les domaines se rapprochent le plus de ceux de Mielikki, Silvanus et du sien. Par exemple, son comportement lui a permis de bien s'entendre avec Fenmarel Mestarine, mieux en fait que le dieu elfe avec la plupart de ses compagnons Seldarine. D'autres liens l'unissent au dieu elfe Solonor Thelandira, au dieu halfling Arvoreen et à sa relation amicale avec le dieu gnome Baervan Wildwanderer. Il est le messager naturel à envoyer lorsque Mielikki avait besoin d'une faveur de la part de ces panthéons.

Parmi les autres alliés de Gwaeron figuraient le dieu voyageur Shaundakul et le dieu des bêtes nobles Nobanion. Dans le cas de ce dernier, les deux partagent une haine, et parfois des efforts coordonnés, contre Malar le Seigneur des Bêtes. Gwaeron ne se contente pas de s'opposer à Malar, mais lutte sans relâche contre ses œuvres dans une bataille incessante qui a commencé avant même que Gwaeron n'accède au statut de dieu. L'hostilité est réciproque et Gwaeron risque de devenir la proie de ses déprédations s'il n'y prend pas garde. En dehors de Malar, le seul autre véritable ennemi de Gwaeron est Vaprak, le dieu des trolls qu'il méprise tant.



L'église et les fidèles du Maître de la traque

En dehors des gardes du Nord, peu de gens prient Gwaeron ou connaissent même sa foi, et même parmi ses disciples, il n'est pas vraiment vénéré. 

Au contraire, les rangers actifs du nord tenaient Gwaeron en haute estime, le priant parce qu'il représentait leur travail. Sa foi peut être considérée comme une émulation, ses disciples le considérant comme l'un des leurs et donc comme compréhensif à l'égard de leurs besoins. Il est considéré comme le maître des rôdeurs et le parfait pisteur, ainsi que comme un maître animalier hors pair et un ennemi dévoué des monstres rapaces tels que les orcs et les trolls.

Tout comme Gwaeron agit parfois en tant qu'émissaire de Mielikki parmi les divinités, Gwaeron est également son mandataire parmi les mortels dans son rôle de Bouche de Mielikki.

Même si la plupart des rangers humains favorisent Mielikki, ils la considèrent comme trop sauvage, primitive, énigmatique et sainte pour être directement sollicitée dans la plupart des situations. Au lieu de cela, ils prient Gwaeron, qui, selon eux, transmet leurs paroles à la déesse en la traquant jusqu'à la forêt où elle se cache et qui communique avec eux en son nom lorsqu'une parole directe est nécessaire.

En dehors d'eux, Gwaeron est également vénéré par les traqueurs nordiques en général, qu'il s'agisse de gibier ou de hors-la-loi. Par exemple, il peut être prié par les marins humains qui tentent de trouver un autre navire ou par ceux qui chassent les pirates.


Dogme

Les enseignements de Gwaeron reflètent ceux de son supérieur Mielikki, qui eux-mêmes reflétent ceux de son supérieur Silvanus, mais en mettant davantage l'accent sur les aspects positifs de la nature.

Les mondes civilisé et de la faune n'exigent pas que l'un soit détruit pour que l'autre puisse exister, et il est possible et encouragé de vivre en harmonie avec la nature, en comprenant et en embrassant ses voies cachées. Le fait de causer inutilement du tort, des dommages et de la douleur à la forêt et à ses créatures devait être combattu ou puni.


Les rituels

Les Gwaeroniens prient pour obtenir des sorts au crépuscule, lorsque de nombreuses bêtes sauvages sortaient de leur tanière pour chasser. Après avoir réussi à " traquer " une cible, tous les traqueurs en herbe qui invoquent le nom de Gwaeron doivent laisser un cercle de six empreintes dans le sol avec leur pied droit, le talon de chaque empreinte se touchant presque et les orteils étant tournés vers l'extérieur.



Tenues

Les vêtements des traqueurs de Gwaeron sont adaptés à leur environnement, avec une nette préférence pour les cuirs souples et robustes. La principale différence entre les vêtements formels et informels était la vivacité des couleurs. Tous les Traqueurs portent le symbole de Gwaeron sous forme d'écusson ou de broderie sur leurs vêtements officiels, tout en respectant les couleurs saisonnières du clergé de Mielikki grâce à l'utilisation de teintures, limitées aux garnitures ou aux accessoires lorsqu'ils sont sur le terrain, afin de ne pas se démarquer sur le terrain. Des bottes confortables sont de rigueur, tandis que des mocassins souples ou le fait de travailler pieds nus sont préférés lorsque c'était possible. Les cheveux poussent librement, mais doivent être soignés et entretenus.

Si le temps le permet, les Traqueurs masculins sont connus pour aimer travailler torse nu. Les hommes traqueurs deviennent rarement chauves et peuvent toujours se faire pousser la barbe, tandis que les femmes traqueuses portent leurs cheveux en longues tresses lâches dans le dos.


L'implantation du culte

La foi de Gwaeronan est concentrée dans le nord de Faerûn, les zones consacrées par le Maître de la Traque se trouvant principalement dans la Haute Forêt et le Cormanthor.

Les temples

Étant donné l'esprit de la foi de Gwaeron, qui est d'être dans la nature plutôt que de construire ou de flâner dans des structures, Gwaeron n'a pas de temple propre. Les temples et sanctuaires de Mielikki serve plutôt de lieux de rassemblement et comprenent souvent un petit sanctuaire ou un autel latéral qui lui est spécifiquement dédié. Gwaeron a ses propres " sanctuaires " sous la forme de marqueurs de sentiers utilisés par les voyageurs dans les régions sauvages. Chacun d'entre eux est caractérisé par la gravure du symbole de Gwaeron sur un arbre ou un rocher proéminent, les sanctuaires consacrés étant généralement de simples autels constitués d'un seul bloc de pierre.

Parmi les temples notables, on peut citer

Un sanctuaire sans nom à Mielikki dans le hameau de Mornbryn's Shield avec un hommage mineur à Gwaeron.

Le Sommeil de Gwaeron, une forêt mystique dans un état perpétuel d'automne où Gwaeron est connu pour se reposer. La plupart des Gwaeroniens s'y rendent au moins une fois pour un pèlerinage sacré et les rangers de Gwaeron et de Mielikki y prient souvent malgré l'absence de sanctuaire, croyant que l'une de leur divinité leur accordera l'inspiration ou des rêves prophétiques.


Sources

mardi 21 avril 2020

Shevarash l'archer noir

Demi-dieu d'Arvandor

Plan de résidence : Arvandor.
Domaines: Chaos, Elfe, Guerre, Justice, Vengeance.
Armes de prédilection: Arc long.
Zone d'influence : Haine des Drows, Vengeance, Croisade militaire, Perte, Vengeance.
Alias: Elikarashae.
Supérieur: Corellon Larethian, Fenmarel Mestarine.
Alliés: Callarduran, Smoothhands, Hoar, Psilofyr, Shar, Shaundakul, La Seldarine.
Ennemis: Blibdoolpoolp, La Reine Sanglante (d'Aboleth), Deep Duerra, Diinkarazan, Diirinka, Grand Mère, Gzemnid, Ilsensine, Ilxendren, Laduguer, Maanzecorian (mort), le Panthéon Drow (excepté Eilistraee).
Symbole: Une flèche brisée au dessus d'une larme.
Alignement des fidèles: LG, NG, CG, LN, N, CN.

Shevarash (SHEV-uh-rash), concrétise chez les Elfes, la haine des Drows. C'est le Dieu de la Vengeance et des Croisades militaires. Il est vénéré par les Elfes et Demi-Elfes qui ont souffert de la perte d'un être cher par la violence, et particulièrement par ceux qui brûlent de se venger des Drows, ou encore par ceux qui ont juré de détruire la Reine Araignée et tous les autres Dieux maléfiques des Elfes Noirs. Certains théologiens elfes, spéculent que Sevarash sert à recueillir l'amertume et la haine qui secouent le peuple elfique depuis la Guerre de la Couronne afin de protéger les Elfes du mal qu'engendre Loth.

Historique

Il y a près de 6 000 ans en -4400 DR, par une nuit au coeur de l'hiver, la plus longue et la plus sombre de l'année, une armée de duergars et de Drows ont déferlé depuis OmbreTerre et du royaume nain de Sarphil du côté de la côte sud de la Mer de la Lune, sur la Cour Elfique au cœur de la grande forêt de Arcorar. Cette attaque que l'on nomma "Le Massacre par la Cour Noire", coûta la vie à de nombreux Elfes et Nains, incluant de nombreux chefs assemblés à la Cour pour reconduire leur alliance. Parmi les morts se trouvait la famille de l'archer Sevarash, un des chasseurs de la Cour Elfique. Dans un élan de colère, il jura sur Corellon de devenir la main de la Seldarine contre les Drows, pour faire payer la mort de sa famille. Le guerrier affligé de chagrin, fit le sinistre serment de ne jamais plus rire ou sourire jusqu'à ce que la déesse drow Loth et ses suivants soient détruits. C'était un serment incommensurable, mais le reste de sa vie, Shevarash devint la nemesis des Drows, faisant des raids dans les cités souterraines drows, tuant leurs prêtresses, et détruisant les temples de leurs dieux maudits. Shevarash fut finalement tué par une horde de myrlochar (esprit d'araignée) après avoir tué la grande prêtresse Darthiir'elgg Aleanrahel et six de ses consœurs, en -4070 DR. Après sa mort, et avec l'assistance de Fenmarel Mestarine, Shevarash l'Archer Noir atteint son apogée en devenant le Chasseur Nocturne.

Quand les Sy-Tel'Quessir s'établirent dans les Bois de Yuir, la Seldarine fusionna avec les anciens dieu de Yuir, les transformant en aspect des pouvoirs du Panthéon Elfique. En tant que Seldarine, Sevarash absorba l'aspect de Elikarashae, le plus jeune des dieux de Yuir, puisque celui-ci venait juste de connaître l'Ascension. Les Sy-Tel'Quessir émigrant à Yuirwood, incorporèrent la légende d'Elikarashae dans leur propre mythe de Sevarash. Dans le folklore des Elfes du Bois de Yuir, le Dieu Elikarashae devint un puissant guerrier elfe qui portait 3 grandes armes : Le fouet Shama, qui pouvait parler aux elfes au coeur pur et à l'esprit noble; la fronde Ukava, qui ne manquait jamais sa cible, et le gourdin Maelet, qui ne pouvait être manié que pour défendre le Yuir. Elikarashae fut crédité de la défaite de nombreux ennemis de Yuir, et particulièrement des trolls des montagnes et des drows.

Sevarash ne maintient pas de royaume permanent dans le Plan Extérieur, même s'il visite souvent Arvandor et Fennimar. L'Archer Noir est fortement allié à la Seldarine, et particulièrement aux plus militants, même si aucun dieux elfes n'est autant consumé par la haine et la vengeance que lui. Quoique Shevarash considère Fenmarel comme son supérieur, le Loup Solitaire et l'Archer Noir partagent peu leur haine mutuelle des drows. Pour le reste de la Seldarine, Shevarash travaille étroitement avec Corellon et Solonor en particulier, mais les deux autres pouvoirs sont plus concernés par la défense des Royaumes Elfiques, que d'amener la Guerre dans les tunnels des drows, à la grande frustration de Shevarash.

Sa haine des elfes noirs et de leurs divinités depuis "Le Massacre par la Cour Noire" fait que l'Archer Noir chasse désormais Lolth, Ghaunadaur, Vhaeraun et les autres dieux maléfiques drows directement, s'aventurant souvent dans les Abysses pour les débusquer. Shevarash a tempéré sa haine contre Eilistraee et les dieux bons drow. Il ne les tuera pas de sa main, mais il ne les apprécie pas encore complètement. Durant sa vie, l'Archer Noir augmenta les raids dans l'Outreterre , nourrissant ainsi son antipathie pour les habitants maléfiques du dessous, et maintenant, en tant que dieu, il se bat contre les divinités de ceux-ci. Les alliés de Shevarash comme Callarduan Smoothhands et Psilofyr, partagent sa haine des drows et du panthéon des elfes noirs. Comme l'humanité a commencé à se risquer dans les profondeurs de l'Outreterre , Shevarash a commencé à travailler avec des dieux humains, tel que Shaundakul et Hoar. Le grand embarras des autres membres de la Seldarine est que l'amertume de l'Archer Noir est telle, qu'il a récemment trouvé consolation dans les étreintes apaisante de Shar.

Shevarash et le plan primaire

Shevarash est taciturne, violent, et rongé par l'amertume et la revanche. Il ne montre jamais aucune émotion à part la colère et l'exultation du triomphe après chaque victoire. L'Archer Noir n'a aucune patience pour ceux qui ne partagent pas sa ferveur pour la vengeance, et il n'est pas intéressé à modérer sa croisade dans les intérêts de la paix. L'Archer Noir envoie souvent son Avatar pour anticiper une attaque des drows sur une installation elfe peu défendu ou, s'il arrive trop tard pour la prévenir le massacre, alors il pourchasse les elfes noirs à leur retour dans l'Outreterre les chassant jusqu'à ce qu'il n'en reste plus un de vivant.

Shevarash apparaît comme un elfe sylvain, grand et musclé, portant une armure de maille et une cape sombre. Ses sorts préférés sont les sphères tous, chaos, combat, élémentaire(terre), garde, soin, nécromancie, protection, invocation, soleil, voyage et guerre, même s'il peut lancer des sorts de n'importe quelle sphère.

Shevarash se manifeste aussi comme une lumineuse flamme blanche qui enveloppe un être à aider ou une arme qui est portée. Dans le premier cas, la manifestation de l'Archer Noir confère au bénéficiaire le bénéfice des sorts : armure, hâte, garde de fer, protection contre les missiles normaux ou bouclier. Dans le second cas, le pouvoir de Shevarash qui imprègne l'arme, lui confère un bonus à l'attaque et aux dommages contre les chitines, driders, drow, myrlochar et yochlol.

L'archer Noir indique son mécontentement en se manifestant en tant que flammes rouges jumelles, qui apparaissent dans la nuit, comme les yeux d'une bête malveillante.


Le clergé

Le culte de Shevarash est peu connu , même parmi le Peuple, excepté des communautés qui sont attaqués régulièrement par les drows. Bien que l'attachement et la passion auxquels les prêtres de Shevarash se livrent à traquer les elfes noirs sont appréciés par leur pair, peu d'elfes sont capables de comprendre l'intense haine qui dévore les membres de cette foi. Pour les Elfes, cette rage pour la vengeance qui habite les disciples de Shevarash est plus proche des guerres menées par les N'Tel'Quess (non elfes) que de la sensibilité elfique. Il y a une certaine pitié chez Elfes pour le destin tragique qui attend ceux qui rejoignent ce culte, et de nombreux théologiens elfiques doutent que l'âme de ceux qui suivent l'Archer Noir seront capables d'atteindre Arvanaith, lors de leur chute contre les sorts et les lames des drows.

Parmi les autres races de la surface, le culte de Shevarash est quasiment inconnu. Dans l'Outreterre , pourtant, le règne de la terreur contre les drows et les créatures mauvaises, mené par les guerriers fanatiques de Shevarash, fait que le culte est apprécié des races d'alignement bonnes, qui habitent dans les profonds tunnels. Les Nains et les gnomes des profondeurs, ainsi que les myconids portent assistance aux suivants de l'Archer Noir et apprécient grandement leur infatigable croisade.

Les Temples de Shevarash se trouvent dans les profondeurs du sol qui connectent les forêts Elfique à l'Outreterre , et là où les pillards drows ont émergé (ou peuvent émerger). Ces temples sont construits pour servir de premières places fortes imprenables, afin de bloquer l'accès dans toutes les directions, et pouvant être tenus par une poignée de défenseurs. La plupart peuvent soutenir de longs sièges et incluent des réserves d'armes, de nourritures, et des citernes d'eau potable. Les murs des temples sont ornés des trophées pris aux drows tombés. Les suivants de Shevarash élèvent, quelquefois, des autels à la gloire de leur Dieu, dans les profondeurs de l'Outreterre , mais ces autels de fortune sont rapidement construit dans des cavités qui servent de base temporaire d'opération. Les guerriers tombés du culte sont ramenés à la surface pour y être inhumés, ou sont enterrés, en dernier ressort, dans des cairns non marqués, en Outreterre pour les protéger des drows.

Les Novices de Shevarash sont connus sous le nom de Hanteurs. Les prêtres sont appelés les Noirs Vengeurs. Les prêtres ont un unique nom, dont la plupart inclut les ennemis qu'ils ont tués. Les prêtres spécialistes sont nommés Dhaeraowathila, un mot elfe qui peut être traduit par fléau des drows. Le clergé de Shevarash inclut environ 33% d'elfes sylvains 32% d'elfes de lune, 29% d'elfes dorés et 6% de demi-elfes. Il est partagé en 67% de prêtres, 33% de rangers, et un nombre égal de mâles et de femelles.

Dogmes

Le plus grand ennemi de la Seldarine est Loth, qui a cherché à corrompre Arvandor et à vaincre le Créateur. Les plus grands ennemis du peuple elfique sont les drows, les suivants de la Reine Araignée, qu'elle a pris dans ses filets. La Rédemption ne sera possible qu'avec la complète destruction des drows et des sombres Puissances qu'ils servent. Alors seulement, la joie de vivre pourra être restaurée. Chasser sans peur !

Activité

Les disciples de Shevarash sont obnubilés par leurs quêtes de destruction des drows et la source de pouvoir de leur sombres divinités. Fondés par les lieutenants de Shevarash, après la mort de celui-ci et son Ascension, l'Eglise de l'Archer Noir est totalement focalisée sur ces campagnes militaires contre les drows. Les prêtres passent leur temps en manœuvres militaire, à concevoir des tactiques pour leurs batailles en Outreterre , à garder les entrées connus de l'Outreterre , et à participer à des raids éclairs ou à des assauts majeurs en territoire drows. Peu de membres du clergé rejoignent des groupes d'aventuriers qui souhaitent explorer l'Outreterre , en effet, le culte de Shevarash est petit, et toutes les armes dans la bataille contre les drows ne sont pas de trop.

Jours saints / Cérémonies importantes

La nuit de Midwinter est un jour de recueillement pour les fidèles de Shevarash, en mémoire du Massacre de la Cour Noir. En ce jour saint, ceux qui souhaitent rejoindre les rangs du clergé sont initiés à la foi et aux serments de l'Archer Noir, et crient leur désir de vengeance dans la nuit. En l'honneur du serment de leur dieu, chaque nouveau prêtre jure de jamais plus rire ou sourire jusqu'à ce que la Reine Araignée et les autres dieux maléfiques des drows soient détruits, et leurs suivants tués.

Tenue sacerdotale

Le costume de cérémonie est une armure de mailles argentée, une cape rouge sang et un heaume argenté avec une visière qui recouvre uniquement la moitié supérieure du visage . Le symbole du culte est une flèche brisée qui a été plongé dans le sang d'un drow et béni par un prêtre de Shevarash.

Tenue quotidienne

Les prêtres de Shevarash préfèrent les arcs, et les épées, mais ils emploient une large variété d'armes dans leur incessante quête de vengeance. Pour les armures, la plupart des Noirs Vengeurs préfèrent les armures de mailles (armure de mailles elfiques, si possible), qu'ils considèrent ayant un bon rapport entre protection et manœuvrabilité. Les fidèles de Shevarash n'ont aucun remord à utiliser les armures et les armes des drows.

Centre de la foi

La Chapelle de la Vengeance Inassouvie se cache derrière une grande porte noire de jais en chêne à la lisière de la Cour Elfique dans la grande forêt de Cormanthor. Cette caverne naturelle est située au milieu des racines d'un arbre ancien, et fut le tombeau du corps de Shevarash , un jour avant son Ascension. Juste après cet événement, l'arbre devint noir de jais, arrêta de grandir et ne produisit plus aucune feuille, même si apparemment, l'arbre est toujours vivant. Les fidèles de Shevarash ont transformé ce tombeau temporaire, en une place forte, seule entrée pour l'Outreterre autour de la Cour Elfique. Le temple sert aussi de point de départ pour de nombreuses croisades contre les drows, et tous les adeptes de l'Archer Noir aspirent à faire un pèlerinage dans ce lieu saint avant leur mort.

Ordres affiliés

L'Eglise de Shevarash est essentiellement un culte militaire, et en tant que tel, la prêtrise est l'arme de la foi, et il n'y a pas d'autres Ordres que celui de la foi. Tous les membres de l'armée de l'Eglise ne sont pas toujours des membres du clergé.


Sources

  • Extrait du Demihuman Deities écrit par Eric L. Boyd - Copyright© TSR.
  • Traduit par Boris.