Garyx

Le Destructeur, Dieu mineur, CM

Adorateurs : Dragons, sorciers, seigneurs de guerre, certains druides
Alignement : Chaotique Mauvais
Alignement des prêtres : CB, CN, NM, CM
Alliés : Hastsezini, Imix, Kalzareinad (Mort), Kossuth, Surtr, Zorquan
Arme de prédilection : Griffe (Faucille)
Attributions : Feu, destruction, renouveau
Autres noms: le Nettoyeur des Mondes, le Seigneur du Feu, le Destructeur
Domaines : Chaos, Destruction, Dragon, Mal, Feu, Renouveau
Ennemis : Aasterinian, Arcanic, Auril, Bahamut, Darahl Firecloak, Elemtia, Hlal, Kereska, Lendys, Memnor, Nathair Sgiathach, Rais, Stronmaus, Tamara, Thrym, Tiamat, Zaaman Ruul
Plan natif : l'aire des dragons
Supérieur : Aucun
Symbole : Un œil reptilien superposé à une flamme rouge

Garyx (gair-ICKS) est la divinité draconienne vengeresse de la destruction par les flammes. C'est un pouvoir jaloux et imprévisible, qui ne pardonnera sans doute pas un affront. Il désire plus que tout refaire le multivers à son goût, en utilisant la chaleur des flammes pour nettoyer tout ce qu'il n'aime pas, et en laissant aux mondes et aux avions une terre fertile où ses adeptes peuvent s'épanouir.

Les représentations anciennes du seigneur du feu montrent qu'il n'a pas toujours été un destructeur haineux. C'était une divinité qui incarnait la destruction nécessaire et raisonnée devant dfaire place à de nouvelles perspectives et à la vie. Les sages de la ville planaire de Sigil supposent qu'il était plus neutre, et peut-être pas si différent d'Elemtia aujourd'hui, représentant le cycle de vie de la nature tel qu'il est propulsé par la force élémentaire du feu. À un moment donné, cependant, il semble qu'il ait combattu une divinité désormais oubliée, qui se vengeait de façon draconienne, et l'absorption du portefeuille de ce pouvoir a changé à jamais sa vision des choses.

Garyx et le plan Primaire

Garyx apparaît comme un dragon robuste dont les écailles scintillent comme le feu, variant en couleur du rouge à l'or et vice-versa. Il a une mâchoire allongée et deux paires de cornes qui poussent à l'arrière de sa tête, la paire inférieure étant enroulée. Ses yeux brûlent à la lumière de flammes brûlantes.

Garyx manifeste le plus souvent son pouvoir par des explosions ou des traits destructeurs jaillissant de feux existants, enflammant les objets à proximité. Ces manifestations sont souvent totalement aléatoires, sans autre but que de provoquer la destruction. Ces éclats de flammes peuvent être de n'importe quelle taille. Si le seigneur du feu souhaite causer des dommages directs, il peut se manifester sous la forme de pratiquement n'importe quel grand sort basé sur le feu, y compris un mur de feu, une tempête de feu, un essaim de météores, un nuage incendiaire, etc. Il peut utiliser l'une de ces capacités pour soutenir un adepte, mais il ne fait guère plus pour soutenir ses adeptes lorsqu'ils sont en danger. Les adorateurs de Garyx considèrent les éruptions volcaniques, les éclairs qui déclenchent des incendies, les feux de broussailles et toutes les autres conflagrations naturelles comme des présages et des signes du seigneur du feu. Généralement, ces signes sont interprétés comme des aiguillons pour créer encore plus de destruction.

Garyx est servi par des chimères, des dracosphinx, des effrits, des chauves-souris de feu, des élémentaires du feu, des géants du feu, des méphites de feu, des serpents de feu, des drakes de feu, des chiens d'enfer, des Tanar'ri, etc. 

Il affiche ses faveurs en révélant des pierres précieuses (Citrine, Agate de feu, Opale de feu, l'héliodor, spinelles rouges, rubis) toujours sertis d'or, ainsi que des armes, armures et artefacts fondus et des os brûlés et fissurés de races inférieures. Il montre son mécontentement par une chaleur brûlante qui contourne toute immunité à la chaleur et au feu, par la fonte ou la combustion spontanée d'une partie du trésor d'un dragon, ou par la découverte de pierres précieuses rouges ou jaunes serties d'or qui explosent lorsqu'on les ajoute au trésor d'un dragon.

Adorateurs

Garyx est vénéré par les dragons rouges et par quelques dragons dorés malhonnêtes. Les dragons rouges le vénèrent dans son aspect de Destructeur de tous les mondes, tandis que les dragons dorés vénèrent son aspect de Nettoyeur des mondes, car ces dragons croient que ce n'est qu'en stérilisant le monde par le feu qu'ils peuvent détruire le mal. Cependant, Garyx ne prête que peu ou pas d'attention à ses adorateurs.

Certains druides vénèrent l'aspect renaissance de Garyx, sachant que la dévastation est nécessaire au rajeunissement.

Le clergé

Le clergé de Garyx entretient une relation antagoniste avec les partisans de la plupart des autres divinités draconiennes. Ses prêtres voient le feu comme la force destructrice ultime, et leur contrôle sur le feu fait d'eux les dirigeants ultimes d'un monde dominé par les dragons. Cette mentalité ne s'accorde manifestement pas avec les adeptes de la plupart des autres divinités draconiques. En particulier, ils attaquent les disciples d'Elemtia à vue afin de prouver la domination du feu sur les autres éléments et d'affaiblir sa source de pouvoir. 

Les dragons rouges au service de Tiamat peuvent également être en danger car les serviteurs de Garyx juge ce dernier comme le véritable protecteur et père de cette espèce. Dans le passé, ils s'entendaient avec le clergé de Kalzareinad, mais ils ne partagent pas cette relation celui de Kereska, déesse qui tua et absorba la sphère de Kalzareinad. 

Les adeptes de Zorquan estiment que les croyances du Garyx sont malavisées, mais comme ils ne travaillent pas activement contre les races draconiennes dans leur ensemble et qu'on peut compter sur eux pour les défendre contre les menaces extérieures, le clergé du Grand Maître les laisse à eux-mêmes. 

En dehors du clergé principal, il y a une petite secte hérétique de dragons principalement métalliques qui ont adopté la vision nihiliste selon laquelle la seule façon d'éliminer le mal est de stériliser le multivers et de recommencer à zéro.

Organisation du culte

Sur la plupart des mondes, les dragons ne forment pas de prêtres organisés, car ils sont trop peu nombreux et beaucoup trop individualistes. Seuls les mondes où les populations de dragons sont très denses ou les cultures de dragons très structurées développeront des prêtrises hiérarchiques, et la forme qu'elles prendront sera probablement unique à ces mondes. Les prêtres de Garyx sont connus sous le nom d'incinérateurs. Alors que la prêtrise du seigneur du feu est théoriquement ouverte à toutes les espèces de dragons, en pratique, elle est limitée aux dragons qui utilisent le feu ou la chaleur et à ceux qui vivent dans des régions très chaudes. Le sacerdoce Garian est dominé par des Incinérateurs (80%), avec des minorités de prêtres-dragons (15%) et de mages-dragons (5%) qui complètent le reste. Très peu de demi-dragons vénèrent Garyx ; ceux qui le font sont généralement des élémentalistes du feu ou des individus haineux désireux de se venger d'un ennemi. Aucun n'est autorisé à rejoindre le clergé, et ils ne sont même pas considérés comme des frères mineurs par le sacerdoce des dragons.

Activités quotidiennes

Le clergé du Seigneur du Feu passe ses journées comme n'importe quel dragon. Ils ont tendance à être un peu plus actifs que la normale, et pour la plupart des créatures non draconiques vivant à proximité d'un tel dragon, cela peut être désastreux. Les membres du clergé de Garyx sont encore plus dangereux que les membres draconniques du culte. Ils se livrent à des actes de destruction gratuite au hasard bien plus régulièrement que le dragon maléfique typique.

Cérémonies importantes/ jours de fête

L'église de Garyx considère certains alignements astronomiques comme sacrés. Ces alignements impliquent généralement le positionnement spécifique d'une étoile rouge, d'une planète ou d'une comète au sein d'une constellation de dragons. Le culte de ces nuits est obligatoire et les adeptes doivent offrir le sacrifice d'une créature intelligente dans un feu sacré. Les dragons, qui ont un certain degré de contrôle sur les populations humanoïdes locales, préfèrent qu'on leur demande de livrer un membre de la communauté pour ces sacrifices, et utilisent généralement des menaces d'incendie pour les convaincre de se soumettre. Ces cérémonies n'ont pas de nom commun ; elles sont généralement nommées pour honorer un événement lié à Garyx dans l'histoire légendaire ou mythique de leur monde. 

Les clercs de Garyx conduisent deux rites importants. Au solstice d'hiver, ils célèbrent la Nuit de la Consumation, durant laquelle ils allument de grands feux et détruisent les objets inflammables. À l'équinoxe de printemps, ils organisent la Sanctification du Renouveau, au cours de laquelle ils examinent les cendres des feux de la Nuit de la Consommation pour y trouver des restes utiles qu'ils pourraient réutiliser pour fabriquer de nouveaux objets.

Vêtements sacerdotaux

Le symbole sacré du clergé de Garyx consiste en un rubis et une topaze fusionnés comme par magie et façonnés en une flamme. Ces pierres précieuses sont appelées "Flammes Gariannes".

Temples

Les temples construits en l'honneur de Garyx ont tendance à se trouver dans ou à proximité de volcans ou de chambres de magma souterraines. Ils sont décorés d'une manière qui les rend terriblement beaux, avec de l'or et des pierres précieuses placées dans les murs pour attraper la lumière du feu selon des motifs lumineux et vacillants. Les murs contiennent souvent des peintures murales lumineuses et colorées représentant des scènes de dragons déclenchant une destruction ardente dans la campagne. Les feux sont entretenus sur un grand autel de basalte, qui est également l'endroit où les sacrifices sont incinérés en guise d'offrandes au seigneur du feu. Ces temples sont rares, un par continent étant typique. Les sanctuaires sont courants dans de nombreux domaines du dragon rouge, consistant principalement en un simple autel avec une dépression pour un feu sacrificiel. Le symbole de Garyx est généralement inscrit sur le mur derrière l'autel.

Grands centres de culte

Le temple le plus remarquable honorant le Seigneur du Feu sur le monde de Toril est situé dans les Pics du Feu, au centre des Terres de la Horde. Ce temple, appelé la Caverne de la Flamme Tourbillonnante, est l'un des plus anciens temples draconiques de Faerûn, bien que peu de gens en dehors de la foi connaissent son existence. La montagne a longtemps été le foyer d'un clan de dragons rouges, les plus âgés de chaque génération héritant de la caverne et de la réserve et chassant tous les autres frères et sœurs. Malgré cela, la violence des dragons est interdite dans l'enceinte du temple, imposée par d'anciens enchantements que l'on dit avoir été déposés par Garyx lui-même. Les nains et les orcs qui habitent les pics de feu savent qu'une famille de dragons rouges habite les sommets des montagnes, et qu'ils ont donc tendance à s'y installer, mais ce n'est probablement qu'une question de siècles avant que les dragons ne ressentent le besoin de nettoyer les pics de la "vermine" afin de les empêcher de miner le temple proprement dit.

Un autre temple de Garyx est oublié dans la ville de Schamedar sur Toril, aujourd'hui connu sous le nom de Temple des Yeux de Feu. Construit il y a des milliers d'années et probablement à la demande d'Ylveraasahlisar le Dragon Rose ou de Rivenaurlgoth le Pieux Sombre, il a finalement été dédié à Kossuth après que sa vocation première ait été oubliée. Il est probable que si un jeune disciple zélé de Garyx découvrait cette histoire, il se chargerait de rendre le site au seigneur du feu.

Dogme

" Le feu est la force la plus puissante du multivers. Les flammes brûlent le vieux, le trop-plein, le malsain; les flammes font place à de nouvelles choses, plus saines et plus fortes, qui se développent. Le feu tempère le corps et l'âme ; ceux qui ne meurent pas dans les flammes seront plus forts et meilleurs pour l'expérience. Les dragons sont les êtres les plus puissants de la création, et les dragons les plus puissants contrôlent et utilisent le feu, ce qui fait d'eux les maîtres de toutes choses. Le feu est un outil pour détruire ceux qui font obstacle à l'ambition, pour détruire les faibles et les insignifiants, et pour détruire ceux qui sont vos ennemis éternels. Ceux qui font du tort à un dragon de feu méritent de se baigner dans les flammes de la vengeance."

Garyx et Annam le Père des Géants disputant une partie de jeu

Références

• Gwendolyn F.M. Kestrel, Jennifer Clarke Wilkes, Kolja Raven Liquette (2006). Races of the Dragon. (Wizards of the Coast). ISBN 0-7869-3913-3.
• Dale Donovan (January 1998). Cult of the Dragon. (TSR, Inc), ISBN 0-7869-0709-6.
• Nigel Findley, et al. (October 1990). Draconomicon. (TSR, Inc), ISBN 0-8803-8876-5.
• Brian R. James and Ed Greenwood (September, 2007). The Grand History of the Realms. (Wizards of the Coast), ISBN 978-0-7869-4731-7.
• Ray Winninger (September 1995). Giantcraft. Edited by Karen S. Boomgarden. (TSR, Inc.), ISBN 0-7869-0163-2.

Liens Externes

• Forgotten realms Wiki Garyx
• Forgotten Realms Wiki Schamedar
• Forgotten Realms Wiki List Of Dragons
• Gemmaline : Kalzareinad

Daros Cherchenfer

Statut: actif

Race: cambion

Naissance: inconnu

Nationalité: -

Classes : Prêtre

Titre: Gardien du Ver

Résidence: inconnue

Compagnie d'aventuriers: -

Organisation: Horde de Nalavarauthatoryl / Eglise de Tiamat
Religion: Kalzareinad puis Tiamat

Daros Cherchenfer est un cambion franchement inhumain. De petites cornes lui sortent du front, ses yeux sont pourvus des pupilles rectangulaires d'un bouc et ses jambes rappellent celles de ce même animal puisqu'elles s'achèvent par des sabots fourchus. Enfin, deux grandes ailes de cuir jaillissent de son dos. Sous son armure d'écailles magiques taillée sur mesure, il porte une robe noire frappée d'une étoile à cinq branches entourée d'un dragon se mordant la queue.

Son pic de guerre magique est recouvert d'une multitude de symboles et de runes tournés vers le Mal. Quelle que soit la situation, il fait montre d'un calme et d'une arrogance sans limite.

Cahier technique

Prêtre de Guerre de Tiamat, niveau 10 [Cambion]

Fiélon de taille M, chaotique mauvais

Classe d'armure 20 (armure d'écailles +1)

Points de vie 110 (11d8+ 33)

Vitesse 9 m, vol 18 m

Caractéristiques

For 18 (+4),  Dex 18 (+4),  Con 16 (+3),  Int 14 (+2),  Sag 17 (+3),   Cha 16 (+3)

Jets de sauvegarde For +7, Con +6, Int +5, Cha +6

Compétences Discrétion +7, Intimidation +6, Perception +6, Tromperie +6

Résistances aux dégâts foudre, feu, froid, poison ; contondant, perforant et tranchant d'attaques non magiques

Sens vision dans le noir à 18 m, Perception passive 14

Langues abyssal, commun, infernal

Puissance 10

Faveur impie. La CA du cambion prend en compte son bonus de Charisme.

Magie

Sorts innés. La caractéristique du cambion pour lancer des sorts est le Charisme (sauvegarde contre ses sorts DD 15). Le cambion peut lancer les sorts suivants de manière innée, sans avoir besoin de composantes matérielles :

• 3/jour chacun : détection de la magie, injonction, modification d'apparence
• 1/jour : changement de plan (personnel uniquement)

Sorts divins:  Daros est un lanceur de sorts de niveau 10. Sa caractéristique pour lancer des sorts est la Sagesse (sauvegarde contre ses sorts DD 15, +7 au toucher pour les attaques avec un sort). 

Il a les sorts de clerc suivants préparés :

• Sorts mineurs (à volonté) : glas funèbre, mot de radiance, thaumaturgie, réparation, stabilisation
• Niveau 1 (4 emplacements) : blessure, [bouclier de la foi*], détection de la magie, [faveur divine], éclair guidé, mot de guérison** 
• Niveau 2 (3 emplacements) : [arme magique], [arme spirituelle**], restauration partielle, prière de guérison, silence
• Niveau 3 (3 emplacements) : [aura du croisé], dissipation de la magie, fusion dans la pierre, [esprit gardien*], mot de guérison de groupe**
• Niveau 4 (3 emplacements) : bannissement*, [liberté de mouvement], protection contre la mort, [peau de pierre*]
• Niveau 5 (2 emplacements) : [colonne de flammes], [immobilisation de monstres], scrutation

* concentration, ** action bonus,  [] Sorts de domaine

Actions

• Attaques multiples. Le cambion réalise deux attaques au corps à corps, ou utilise deux fois son Rayon de feu.
• Lance. Attaque au corps à corps ou à distance avec une arme : +7 au toucher, allonge 1,50 m ou portée 6/12 m, une cible. Touché : 7 (1d6 + 4) dégâts perforants, ou 8 (1d8 + 4) dégâts perforants si tenue à deux mains pour faire une attaque au corps à corps, plus 3 (1d6) dégâts de feu.
• Pic de guerre. Attaque au corps à corps ou à distance avec une arme : +9 au toucher, allonge 1,50 m, une cible. Touché : 7 (1d8 + 6) dégâts perforants,
• Rayon de feu. Attaque à distance avec un sort : +7 au toucher, portée 36 m, une cible. Touché : 10 (3d6) dégâts de feu.
• Charme satanique. Un humanoïde situé à 9 mètres ou moins du cambion et qu'il peut voir doit réussir un jet de sauvegarde de Sagesse DD 14 ou être charmé par magie pendant 1 journée. La cible charmée obéit aux paroles du cambion. Si la cible subit des dégâts de la part du cambion ou d'une autre créature, ou reçoit un ordre suicidaire de la part du cambion, elle peut retenter le jet de sauvegarde, mettant fin à l'effet en cas de succès. Si le jet de sauvegarde d'une créature est réussi ou que l'effet qu'elle subit se termine, celle-ci devient immunisée au Charme satanique du cambion pendant les prochaines 24 heures.
• Intervention divine
• Renvoie des morts-vivants

Réaction

• Frappe guidée (Recharge après un repos court ou long). Le prêtre accorde un bonus de +10 à un jet d'attaque fait par lui-même ou par une autre créature à 9 mètres ou moins de lui. Le prêtre peut faire ce choix après que le jet soit lancé mais avant de savoir s'il touche ou rate.

Equipement

Pic de guerre +2, armure d'écaille +1, potion de forme gazeuse, 2 potions de soins améliorés (4d4+4), potion de soins supérieur (8d4+8), 

Références

• Basé sur des éléments de :  Chuchoteur onirique (Le), James Wyatt, Spellbooks (mars 2004), ISBN : 2-84785-037-6
• Monster  Manuel, D&D5 - Dungeons and Dragons Fifth,  Gale Force Nine (juin 2017), EAN/ISBN : 978-1-945625-33-6

Killiar Vif-Flèche

Race : Elfe de cuivre

Nationalité : Elfique

Naissance : Chess 1256

Alignement : Neutre Bon

Classe : Rôdeur 4

Titre : Maître de chasse

Résidence : loge elfique Tiri Kitor.

Organisation : -

Compagnie d'aventuriers : -

Religion: Solonor Thelandira

Statut : PNJ Actif

Equipement:  épieu de maître, armure de cuir cloutée de maître, arc long magique +1, 20 flèches,  rondache en bois, bourse en cuir contenant 21 po, 13 pa, potion de soins modérés, potion d'invisibilité.

Eléments narratifs

Grand solitaire, le chasseur de guerre des Tiri-Kitor, c'est à dire le chef des chasseurs, se délecte de son temps libre, qu'il passe le plus souvent à planer au-dessus des marécages et de la forêt royale sur le dos de son fidèle hibou.

Il est rarement chez lui, n'y allant que pour se reposer. Killiar est un excellent guide et allié, si quelqu'un doit explorer le Noir-Palus, en supposant qu'il lui fasse bonne impression par sa sincérité, sa détermination et son habileté.

En 1372 Cv, il participe à la traque de Régiarix le Dragon Noir aux côtés de Kalanar Xyltin. Suite à l'entrée en guerre de son peuple, au côté des cormyriens, il accompagne la doyenne Sellyrie à Suzail et prend le commandement de la force elfique détachée.

Références

• Main Rouge du Désastre (La) L. Richard Baker III, Andy Collins, James Jacobs, Spellbooks (Décembre 2007), ISBN : 2-84785-073-2.
• Eléments narratifs découlant des actions de jeu.

Saärvith, Drackhan de la Main Rouge

Le gobelin qui chevauche un dragon

Race : Gobelin

Nationalité : -
Naissance : -
Alignement : LM
Classe : Ranger 7

Caractéristiques: For 08, Dex 18, Con 14, Int 08, Sag 13, Cha 10

Titre : Drackhan de la Main Rouge
Résidence : ruines de Rhest

Organisation : La Main Rouge

Compagnie d'aventuriers : -
Religion: Tiamat la Reine Dragon
Statut : Mort en 1372

Equipement: épée longue de maître, chemise de mailles en mithral +2, arc long magique +1, cape de résistance +1, 10 flèches +1 tueuses (humain), bourse contenant 37 po et 11 pp, potion de soins modérés, potion image miroir, compagnon animal: Aigle

Éléments narratifs

Saärvith est l'un des Drackhan de la Main Rouge. Il est le commandant du poste de Resht et à charge de conduire à bien le projet des rejetons draconniques Verts-trancheurs. Il se sent mis à l'écart de la campagne qui vise à mettre le Cormyr à genoux en 1372 Cv.

Le plus grand plaisir de Saärvith est d'accompagner Régiarix au cours de ses chasses dans la marécage du Noir-Palus. Saärvith s'est lié d'amitié avec le dragon noir en 1369 Cv, et il sait que cette amitié est la principale raison pour laquelle, lui un humble gobelin, a été promu drackham de la Main. Il n'en veut pas à Régiarix, mais il souffre d'un sentiment d'infériorité quand le dragon n'est pas là.

Saärvith trouve la mort en Mirtul 1372, lorsqu'un un groupe d'aventuriers composés de membres des compagnies " Les Écus de Fortune" et "Les Armes de la Destinée"  explore les ruines de Resh. Pris en embuscade par les cormyriens, il est tué par une colonne de feu, quant à Régiarix il doit une nouvelle fois fuir son repère et perdre son trésor.

Cahier technique

Références

• L. Richard Baker III, Andy Collins, James Jacobs, Main Rouge du Désastre (La), Spellbooks (Décembre 2007), ISBN : 2-84785-073-2.
• Ressources for running Red Hand of Doom in 5e, imgur.com/r/mattcolville
• Eléments narratifs découlant des actions de jeu.

Dragon Régiarix, Seigneur du Noir Palus

Race : Dragon Noir

Nationalité : -

Naissance : -

Alignement : Loyal Mauvais

Classe : -

Titre : Seigneur du Noir Palus

Repaire: ruines de Rhest

Organisation : la Main Rouge du Désastre

Compagnie d'aventuriers : -

Religion: Tiamat

Statut : Décédé en mirtul 1372

Date de création: -

Joueur/Joueuse: -

Eléments narratifs

Régiarix niche dans les ruines de Rhest depuis 1368 Cv. Il n'est pas spécialement dévoué à Tiamat mais il s'est allié à la Main Rouge pour des raisons personnelles: il brûle de se venger contre le baron Kerden Jarmod de Brindol. En effet, en 1355 Cv, année de la harpe, quand le jeune Jarmod appartenait à la compagnie d'aventuriers "Les Chevaliers de la Vallée", lui et ses compagnons ont rencontré un très jeune Régiarix. Jarmod a porté un coup chanceux qui a blessé le dragon et l'a obligé à fuir. Il est revenu plusieurs heures plus tard pour découvrir que tout son magot avait été volé par les intrus.

Régiarix s'est enfui dans le Noir-Palus pour guérir et préparer sa vengeance. Il a rencontré le gobelin Saärvith alors que le rôdeur gobelin explorait la cité de Rhest pour évaluer sa valeur comme avant-poste de la Main Rouge. Saärvith a promis d'aider Régiarix à récupérer le trésor volé un jour prochain. Depuis lors, le dragon aide le gobelin, et à travers lui la Main Rouge.

Cependant les choses ne se déroulent pas comme prévu. En mirtul 1372 Cv, alors que la guerre a débuté, un groupe d'aventuriers composés de membres des compagnies " Les Écus de Fortune" et "Les Armes de la Destinée" le traque et lui inflige une cinglante défaite. Il doit une nouvelle fois fuir son repère et perdre son trésor. Sa haine pour tout ce qui touche au Cormyr est désormais sans borne.
Il périt quelques semaines plus tard lors de l'assaut de Brindol de la main des mêmes aventuriers. 

Références

• Main Rouge du Désastre (La) L. Richard Baker III, Andy Collins, James Jacobs, Spellbooks (Décembre 2007), ISBN : 2-84785-073-2.
• Resources for running Red Hand of Doom in 5e, imgur.com/r/mattcolville
• Eléments narratifs découlant des actions de jeu.

Cahier technique

Hobgobelin, Prêtre de la Main Rouge

Hobgoblin Talon of Tiamat

Les prêtres de la Main Rouge sont dévoués à Tiamat et à son représentant le Magna Drackan Azzar Kull. A l'image de leur déesse, ils aiment raser villes et villages à l'occasion lors de grandes batailles. Ils veillent à entretenir de bonnes relations avec les dragons chromatiques, intercédant auprès d'eux pour le compte des mortels.

En situation de combat, les prêtre du désastre haranguent ses adversaires avec des menaces de désastres, de douleur, de désespoir et de mort.

Equipement

Chemise de mailles, pic de guerre, bourse (1d10 pièces de cuivre, 1d10 pièces d'argent et 1d10 d'or), 2 potions de soins modérés (1d8+4 pv), parchemin Arme Spirituelle.

Références

• Main Rouge du Désastre (La) L. Richard Baker III, Andy Collins, James Jacobs, , Spellbooks (Décembre 2007), ISBN : 2-84785-073-2.
• Resources for running Red Hand of Doom in 5e, imgur.com/r/mattcolville

Cahier technique

Iyachtu Xvim

Dieu mineur, Fils de Baine

Alignement: LM
Alignement du clergé: LM, LN, N, NM, CM
Arme de prédilection du clergé: Etoile du matin
Sphère d’influence : Conflit, haine, tyrannie
Plan de résidence : Landes de la Malédiction et du Désespoir
Supérieur: Aucun

Alliés: Aucun

Ennemi : la totalité du panthéon  féerûnien et plus particulièrement Cyric et Tiamat
Symbole: Deux yeux verts brillants sur fond de main noire ou, deux yeux verts brillants sur fond noirs

Autres noms: le Malveillant, Xwim le divin

Iyachtu Xvim est le fruit de l'union entre Baine et un tanar'ri majeur ou suprême. A ce titre, il peut être considéré comme le fils de Baine.
Iyachtu Xvim est totalement maléfique. C'est un être vaniteux et arrogant qui continue de tyranniser ceux qui sont plus faibles que lui, comme il l'a toujours fait. Toutefois, son incarcération  dans les catacombes de Château-Zhentil, semble lui avoir appris la ruse et la subtilité et il procède aujourd'hui avec plus de finesse qu'on pourrait le croire. Profitant du revers essuyé par Cyric, il a réussi  à lui arracher certains aspects de la sphère d'influence de son défunt père, Baine. A long terme, il a l'intention de s'emparer de l'intégralité  de la sphère d'influence de son père et de prendre place au sein du panthéon.
Yachtu Xvim hait tous les dieux des Royaumes, et ce, sans distinction d'alignement. Il ignore encore qui l'a emprisonné sous terre pendant plusieurs années mais en veut à l'ensemble du panthéon et prépare sa revanche en conséquence. Pour lui, la débâcle de Cyric et de son Cyrinishad est l'occasion de montrer aux anciens adorateurs de Baine que Cyric n'est qu'un incompétent et que seul le Seigneur Noir et ceux de son sang méritent qu'on leur obéisse. il désire la destruction totale de Cyric mais se satisfait pour le moment de voir sa puissance réduite.

Xvim et le plan primaire

Avant le Temps des Troubles, Xvim servait son père dans les Royaumes. En 710 Cv, Iyachtu Xvim a émergé d’un portail au-dessus de la ville de Port-Ponant. Soutenu par une vaste armée de guerriers de tiefling et démons, il s'est emparé du trône de Port-Ponant.  Le règne tyrannique du Xvim a pris fin en 734 Cv lorsque il fut chassé par Farnath Ilistar, l’héritier légitime du trône.

Pendant le Temps des Troubles, le demi-dieu Xvim était emprisonné dans les profondeurs de Château Zhentil. Peu après la mort de son père et la fin du Temps des Troubles, Iyachtu Xvim a pu prendre contact avec plusieurs anciens prêtres banites qui avaient fui après les événements du Banedeath de 1361 Cv.

Créatures de Xwin.

Après quelques années de débats théologiques, les banites décidèrent de reconnaître Xvim comme l’héritier légitime de Baine et d'y puiser leur foi.  L'afflux de puissance permet à Iyachtu de commencer à œuvrer afin de se libérer de sa prison. En Ches 1369 Cv, avec l’aide de ses nouveaux acolytes, Xvim se libère de sa prison sous les ruines de Château-Zhentil et, il s'empare des domaines d'influence de son père: la haine, les conflits et la tyrannie. Il accède ainsi au statut de divinité mineure.

Désormais, Yachtu Xvim se manifeste souvent sous la forme d'un dense nuage noir, menaçant, au milieu duquel brillent deux yeux verts et iridescents. Il se manifeste aussi sous la forme d'un serpent géant noir, long d'une vingtaine de mètres auxc yeux toujours aussi verts. Xvim agit également par l’intermédiaire de personnes ou de monstres tels les dragons verts, dragons bleus, dragons bruns, chiens de l’enfer, cockatrices, pyrolisks, imps, nagas sombres, voire de morts-vivants.

Clergé

Xvim attire les mêmes individus avides de pouvoir qui vénéraient Baine. Les Xvimlars exultent lorsqu'ils peuvent détruire et opprimer les autres. ils infligent les pires souffrances pour le plaisir.

Les titres, au sein de l'église, sont invariables: Vermine, Oppresseur, Maître-Haine, Seigneur de la ruine et enfin Tyranars. Tous les temples sont structurés selon une hiérarchie très stricte. Le clergé est dirigé par le Grand Tyranar. Jusqu'au retour de Baine, le dirigeant suprême du culte de Xvim est le Grand Tyranar Fzoul Chembryl qui, assisté du Seigneur de la Ruine Xana, régne au nom du Fils de Baine depuis le Cœur de la Main, temple souterrain situé sous les ruines de Château-Zhentil. Plusieurs temple Thaiyiens voient leur pouvoir croitre rapidement sans pour autant menacer le seigneur Fzoul.

Xvim s'assure de la loyauté de Fzoul en le possédant à intervalle régulier, ce qui lui permet de sonder en détail les intention de son serviteur. il accorde une grande valeur à l'expérience de Fzoul pour tout ce qui concerne les luttes religieuses intestines et les intrigues de palais.

Vêtements sacerdotaux

La tenue des Authlims est constitué d'une calotte de métal noirci, d'une lourde cape de même couleur ornée de fines broderies vert vif et d'une longue soutane noire. Un manipule vert est fixé à chaque bras, de manière à être visible à chaque geste du prêtre. L'ensemble est complété par uen étole verte arborant le symbole de Xvim.

Authlim Teldorn Darkhope

Vêtements usuels

Lorsqu'ils partent en aventure, les Xvimlars s'habillent comme n’importe quel autre prêtre en armure, bien qu'ils affectionnent les armures noires et les accessoires verts. La tenue de tous les jours, bien souvent une robe, est noire et bordée de verts. L'armure des plus importants membres est noire et couverte de pointe. Leur heaume est une reproduction de tête de monstre, sertie de deux pierres précieuses vertes en guise d'yeux.

Dogme

Xvim se complaît dans la mort et la destruction et encourage ses fidèles à l'imiter. Dans son esprit pervers, rien ne peut être obtenu sans détruire quelque chose en contrepartie. Il favorise toujours ceux qui s'imposent aux autres par la force.

" Obéis ou tu mourras dans d'atroces souffrances. tue les faibles ou réduis les en esclavage et assurent toi bien qu'ils sachent qu'ils souffrent par ordre de Xvim. Inflige mille souffrances aux autres et assure-toi qu'ils te craignent et t'obéissent tant que tu peux le faire sans prendre de risques. Montre toi cruel et tyrannique et Xvim sera content. Tue les prêtres des autres dieux chaque fois que tu en as l'occasion sans te faire remarquer. Fais en sorte que tout le monde craignent le Maître Cruel . Détruit tout ce qui fait obstacle à ta volonté et veille à ce que sa parole soit propagé partout mais que les seuls témoins de tes actes soient les fidèles de Xvim. La destruction est un délice. Apprends à la goûter et à t'en repaître encore et encore."

Ordre affilié

L'église des Ténèbres ne possède qu'un seul ordre militaire, les Frères du Poing Noir. Ce corps d'armée est encore en train de se former. Il réunit des élus divins du culte et des guerriers attirés par la discipline et l'activité que propose Xvim.

Références

• Martin, Julia, and Eric L. Boyd. Faiths & Avatars (TSR, 1996)
• Jeff Grubb, Ed Greenwood and Karen S. Martin (1987). Forgotten Realms Campaign Set (Cyclopedia of the Realms). (TSR, Inc),  ISBN 0-8803-8472-7.
• Brian R. James and Ed Greenwood (September, 2007). The Grand History of the Realms. (Wizards of the Coast),  ISBN 978-0-7869-4731-7.
• David 'Zeb' Cook, Ed Greenwood, Kevin W. Melka, John J. Terra,, Boxed set Ruins of Zhentil Keep (TSR 1998), ISBN 2-7408-0169-6

Tchazzar

Demi-puissance, Père de Chessenta

Alignement: CM
Alignement du clergé: CE, NE, CN, LE
Arme de prédilection du clergé: Épée deux mains
Sphère d’influence : Bataille, Chessenta, Force, Victoire
Plan de résidence : Cité de Cimbar, royaume de Chessenta, plan primaire
Supérieur: Tiamat

Alliés: Gestaniius des Montagnes de l'Epée du Dragon (LM femelle grand dracosire bleu fiélon), Skuthosiin "le Venimeux" de Methwood (LM mâle vieux dragon vert fiélon, prêtre de Tiamat 6 )

Ennemi : Alasklerbanbastos le Grand Dracosire d'Os
Symbole: Dragon rouge sur montagne noire
Autres noms: Sceptenar de Cimbar, le Père de Chessenta

Le seigneur de guerre connu sous le nom de Tchazzar est un héros qui conduisit les villes du Chessenta à la révolte puis à la victoire sur l'Unther en 929 Cv.  En fait, Tchazzar était un puissant dragon rouge souhaitant devenir un dieu. Pour se faire, il se transforma en humain et devint le plus grand héros du Chessenta, En 1018 Cv, celui qui était désormais le roi Tchazzar de Chessenta  disparu en combattant les sahuagins de la mer d’Alamber. Son corps ne fut jamais retrouvé et, ses disciples crurent qu’il avait accédé à la divinité. Le culte de Tchazzar était né.

Durant les derniers jours de l'année de la Rage des Dragons, Tchazzar devenu une demi-puissance revint sur Toril, se matérialisant au-dessus de la Baie de Chessenta lors d’une bataille navale opposant les cités de Cimbar et  Soorenar. Après avoir provoqué des ravages sur les deux flottes dans une orgie de destruction, le Père de Chessenta reprit le contrôle de ses actes.

Alasklerbanbastos, le dracoliche bleu

Avant d’asseoir son règne divin sur Chessenta, Tchazzar affronta son plus redoutable ennemi le dragon Alasklerbanbastos. Mais le dragon bleu fut surpassé en puissance et se retira dans les montagnes Thulbane où il se transforma en dracoliche avec l'appui du culte des Dragons.

Durant l’Année des Ombres (1358 Cv), la crise des Avatars força les dieux de Toril à marcher parmi leurs disciples sous forme mortelle, bouleversant de nombreuses machinations divines, y compris celles de la Reine Dragon. Ainsi dans un premier temps, Gilgeam sembla détruire Tiamat, mettant fin à sa menace contre son règne éternel. En vérité, l’essence de Tiamat avait été divisée entre trois puissants dragons vivant dans la région. Tchazzar, la demi-puissance, dévora les deux autres, enclenchant des événements que la Reine Dragon avait déterminé à l’avance. Tchazzar fut transformé en Tiamat reconstitué et cessa d’exister en tant que Tchazzar.

Cependant de nombreux habitants de Chessenta continuèrent de vénérer leur héros et libérateur sans savoir qu'ils priaient désormais Tiamat.

Tiamat est une déesse inconstante et, en 1373 Cv, elle ramène le Père de Chessenta à la vie et le renvoie sur le plan primaire. Tchazzar est de retour ! Après avoir détruit ou repoussé presque tous les dracoliches et dragons fidèles à Alasklerbanbastos, Tchazzar a volé vers Cimbar. Après une brève bataille avec les défenseurs surpassés de la cité, il s'est rapidement réinstallé dans le Palais du Sceptenar et a commencé à consolider son règne en écrasant toute opposition restante dans la cité.

Tchazza et le plan primaire

Tchazzar n'a pas d'avatar, Tchazzar est.  A la différence des grands dracosires rouges, les écailles de Tchazzar brillent d'un rouge éclatant comme celles d'un nouveau-né, excepté le long de ses ailes qui sont de couleur obsidienne. Les yeux de Tchazzar sont des orbes d'un noir profond, et ses cornes sont d'un noir de jais, avec des bords tranchants.

Sceptenar de Cimbar, Tchazzar a réclamé le Grand Palais de Cimbar comme son antre. La citadelle d'albâtre se trouve au sommet d'une colline basse dans le Vieux Cimbar dans l'ombre d'un Grand Temple maintenant abandonné de Gilgeam. Tchazzar a eu le Grand Palais construit à ses  spécifications quand il a régné autrefois sur Chessenta, et ses galeries étendues s'accommodent facilement au volume du dracosire.

Le clergé

L'Église de Tchazar est soumise à une hiérarchie très stricte de grades et de titres. La présence physique de leur "Dieu" a un effet très concret sur l’activité des prêtres qui œuvrent directement à la réalisation des projets de Tchazzar. Ils travaillent à reconstruction du royaume et à son unification. Par d’habiles jeux de menace, de corruption et de négociation, les serviteurs de l’Elu de Tiamat tentent d'amener les autres cités à reconnaître à l'autorité de Tchazzar. Mise à part les leaders fous de la Maison Karanok à Luthcheq, les dirigeants des cités majeures Chessentan se plient aux volontés du Père de Chessenta, d'en l'espoir de préserver leurs avantages temporels.

Vêtements sacerdotaux

La tenue de cérémonie des prêtres est composée d'une armure d'écailles noires accompagnée d'un heaume ou d'un masque rouge évoquant la tête d'un dragon. Un manteau ou un tabar, frappé du symbole du dieu, est porté dessus. Ils sont de plus armés d'une épée deux mains.

Vêtements usuels

Lorsqu'ils sont en mission, les prêtres de Tchazzar garde leur armure, ainsi que leur arme de prédilection. Cependant, ils sont à même de porter tout type d'armure ou de vêtement exigé par leur mission ou dicté par l'environnement.

Dogme

Tchazzar est l'Elu de Timat sur Toril, ces prêtres suivent donc les principes de l'église de la Reine des Dragons. Cependant l'une de leur mission principale est de traquer et d'annihiler les serviteurs de Alasklerbanbastos , le Grand Dracosire d'Os. En effet, Tchazzar vise à écraser toute cellule du Culte du Dragon qui refuse de reconnaître le règne de Tiamat. Tchazzar cherche aussi la destruction de son ancien rival, Alasklerbanbastos, en dépit de sa récente alliance avec l'Eglise de Tiamat à Unther. De plus, il considère tout dragon qui sert le Grand Dracosire d'Os comme un hérétique.

Les divinités rivales sont intrinsèquement tyranniques. Elles ne cherchent que le pouvoir, à tout prix, en dépit de leurs paroles mielleuses. La Reine des Dragons est le seul être assez puissant pour défier les dieux et renverser leur régime despotique. Travaillez sans relâche pour le jour où Tiamat bannira les dieux de Faerûn et unira le monde sous sa domination. Dans ce but, suivez ses commandements sans broncher et soyez prêts à vous sacrifier pour elle. Renverser les dieux exige du pouvoir, et le pouvoir est acquis par l'accumulation de la richesse et de la magie. Le pouvoir exige le respect. En toutes occasions, un dragon chromatique doit être vénéré comme un rejeton de la reine des Dragons et on doit lui rendre hommage. Lorsque Tiamat accédera à son trône, ses enfants draconiques devront la servir comme des ducs, et son clergé comme ses mortels.

Ordres affiliés

L'église de Tchazzar ne soutient aucun ordre militaire à ce jour. Elle bénéficie de l'appui des ordres de chevaliers servant l'église de Tiamat: l'ordre des Gardes du Serpent et celui de Chevaliers des Cinq Roses Épineuses. 

Références

• 
  
• Brian R. James and Ed Greenwood (September, 2007). The Grand History of the Realms. (Wizards of the Coast), p. 115. ISBN 978-0-7869-4731-7.
• Brian R. James. "Chessenta" Dungeon #178. Renton, WA: Wizards of the Coast, May 2010.
• Eric L. Boyd, Eytan Bernstein (August 2006). Dragons of Faerûn. (Wizards of the Coast), p. 46. ISBN 0-7869-3923-0.

Tiamat

Déesse mineure, Mère des Dragons

Alignement: LM
Alignement du clergé: LM, LN, NM
Arme de prédilection du clergé: Tête de dragon  (Pic de guerre lourd)
Sphère d’influence : Dragons, Loi, Mal, Reptiles, Tyrannie
Plan de résidence : Héliopolis
Supérieur: Aucun
Alliés: Tchazzar (à partir de 1373 Cv)
Ennemi : Bahamut, Baine, Gilgeam, Iyachtu Xwin, Ilmater, Marduk
Symbole: dragon à 5 têtes, , Dragon rouge sur montagne noire
Autres noms: Tchazzar, Tarkhisis, Yaldabaoth, la Dame Sombre

Tiamat est une déesse dragon arrogante et maléfique, qui possède la force des dragons chromatiques, mais pas leur faiblesse. Elle est entièrement focalisée sur l'acquisition de richesse et de pouvoir et ne voit les humains que comme des jouets à utiliser contre les autres dieux. Elle peut être douce et attentionnée durant quelques instants, mais sa nature profondément maléfique revient toujours.

Tiamat faisait partie du panthéon untherique. Lors de la fusion avec le panthéon de Faerun, elle réussit à garder sa place en tuant Gilgeam, le dieu-roi de Unther, gagnant ainsi suffisamment de puissance pour garder son statut divin. Elle ne possède aucun allié connu parmi les dieux, et Baine aimerait bien récupéré une partie de son portfolio.

Tiamat le plan primaire

L'avatar de Tiamat est plutôt actif sur le Plan Primaire. Elle visite de puissants dragons maléfiques (spécialement des dragons rouges), demandant à être vénérée, qu'on lui rende hommages et offrandes.
L'avatar de Tiamat est aussi celui sa forme naturelle: un énorme dragon à cinq têtes de couleur chromatique : blanche, noire, verte, bleue et rouge. Lorsqu'elle se manifeste, Tiamat répand le Mal, combat le Bien et propage les dragons mauvais. Elle aime raser villes et villages à l'occasion, mais il s'agit le plus souvent d'une diversion dans le cadre d'une autre de ses subtiles intrigues.
Elle peut aussi apparaître sous la forme d'une séduisante femme aux cheveux noirs, la Dame Noire.  Sous cette forme, elle peut sembler être une divinité charmante, mais pour ceux qui y regardent de plus près, sa nature reptilienne égoïste et maléfique reste évidente.

Le clergé

L'Église de Tiamat est soumise à une hiérarchie très stricte de grades et de titres, mais tous sont des Gardiens du Ver. A l'image de leur déesse, l'activité  principale des prêtres vise à accumuler le plus de richesse possible tout en s'attachant à miner le culte de saboter des autres divinités. Ainsi, ils passent la plupart de leur temps dans une interminable série d'actes de vandalisme, de vols, d'incendies criminels et d'assassinats. Ils essayent également d'infiltrer et de subvertir le culte du Dragon.

Les clercs de Tiamat prient au crépuscule, un rituel connu sous le nom de la Dîme, dans l'espoir que  leur déesse leur restitue le soleil chaque matin. La Dîme, comme son nom l'indique, nécessite une petite offrande (ou sacrifice) de la part du clerc, généralement plusieurs pièces d'or ou un petit bijou. L'offrande est ensuite brûlée. Mais le clergé de Tiamat effectue également de nombreuses autres cérémonies et rites quotidiens en hommage à leur déesse.

Vêtements sacerdotaux

La tenue de cérémonie des prêtres est une tenue moulante en peau de reptile, de préférence taillée dans la peau d'un dragon métallique, complété d'un casque incrusté de gemmes. Le casque évoque, de façon stylisée, la tête d'un dragon chromatique. Un manteau ou une cape diaphane est porté afin de symboliser des ailes. Une paire de gantelets en métal et une paire de bottes en peau de serpent parachèvent l'ensemble.

Vêtements usuels

Lorsqu'ils sont en mission, les prêtres de Tiamat apprécient les armures de mailles dont les anneaux ont été travaillés à l'image des écailles d'un dragon. Cependant, ils sont à même de porter tout type d'armure ou de vêtement exigé par leur mission ou dicté par l'environnement.

Dogme

Les divinités rivales sont intrinsèquement tyranniques. Elles ne cherchent que le pouvoir, à tout prix, en dépit de leurs paroles mielleuses. La Reine des Dragons est le seul être assez puissant pour défier les dieux et renverser leur régime despotique. Travaillez sans relâche pour le jour où Tiamat bannira les dieux de Faerûn et unira le monde sous sa domination. Dans ce but, suivez ses commandements sans broncher et soyez prêts à vous sacrifier pour elle. Renverser les dieux exige du pouvoir, et le pouvoir est acquis par l'accumulation de la richesse et de la magie. Le pouvoir exige le respect. En toutes occasions, un dragon chromatique doit être vénéré comme un rejeton de la reine des Dragons et on doit lui rendre hommage. Lorsque Tiamat accédera à son trône, ses enfants draconiques devront la servir comme des ducs, et son clergé comme ses mortels.

Timat dans sa version métallique, quelle ironie.

Ordres affiliés

L’église de Tiamat soutient deux ordres militaires. Le premier est l'ordre des Gardes du Serpent, fanatiquement dévoué à déesse. Ces membres assurent la protection des principaux lieux de culte,, traquent et abattent les opposants à la Reine des Dragons, conduisent des raids contre les autres cultes. Les Gardes du Serpent sont essentiellement présents en Unther et dans les terres voisines.

Les Chevaliers des Cinq Roses Épineuses forment un ordre d'élite dont les membres sont issus de l'ordre des Gardes du Serpent. Les chevaliers sont essentiellement dédiés à la destruction des dragons métalliques et de la progéniture de Bahamut.  Leur organisation est très puissante et ses membres ont érigé en véritable art la traque et la mise à mort des dragons bons. 

Références

• Grubb, Jeff and Ed Greenwood. Forgotten Realms Adventures (TSR, 1990)
• Ed Greenwood (1993). Forgotten Realms Campaign Setting. ASIN B000K06S2E.
• Eric L. Boyd. Powers & Pantheons (TSR, 1997), ISBN-10: 078690657X
• Ed Greenwood et al. (2001). Forgotten Realms Campaign Setting. Wizard of the Coast. ISBN 0-7869-1836-5.
• Boyd, Eric L, and Erik Mona. Faiths and Pantheons (Wizards of the Coast, 2002)
• Cordell, Ed Greenwood, Chris Sims (2002). Royaumes Oubliés (Les) , Wizards of the Coast. ISBN 2-84785-004-X.
• Bruce R. Cordell, Ed Greenwood, Chris Sims (2008). Royaumes Oubliés (Les) , Wizards of the Coast. ISBN 2-84785-004-X.
• Figurine Ral-Partha collection de Jeff alias Astryax
• Photo et peinture: Lionel Dondet, studiopeinture01
• Illustration de  tarkhisis extraite de Art of the Dragonlance Saga (The), (TSR 1998), EAN/ISBN : 0-7869-1181-6.

Ghaerleth Axom

Ghaerleth Axom est un flagelleur mental originaire de la cité souterraine d'Ilkkool Rrem. Ce dernier a fait un rêve grandiose: dans sa vision, il serait la pierre angulaire d'un nouvel empire Illithid: l'empereur Axom. Non seulement les humains seraient ses esclaves, mais les illithids plieraient aussi  l'échine devant lui. Il serait l'égal d'un dieu et même les diables le serviraient. 

Souvent, ce genre de rêve donne naissance à des unions contre-nature, telle la dangereuse association d'Axom avec un mage tyrannoeil, alliance ayant provoqué la convocation d'un diable en plein cœur d'Ilkkool Rrem. Le gélugon brisa le contrôle magique, exécuta le tyrannoeil et se laissa aller à une débauche de sauvagerie. Bien que la lumière ne fut jamais faite sur l’implication d'Axom dans les événements, les survivants devinrent pour lui de dangereux voisins. Peu après, il prit la fuite, devenant ainsi un paria. 

Longtemps, il erra sans but dans les profondeurs. Puis, il rencontra le terrible Nalavarauthatoryl le Rouge. Au lieu de le dévorer, le dragon proposa à Axom de conquérir en son nom la cité d'Arabel. Axom se soumit au dragon et devint l'un des lieutenants de la horde. Il fut nommé à la tête d'une troupe de prêtres et de guerriers, et de démons serviteur du balor Hdkkaaaarryy, l'un des généraux de Nalavarauthatoryl.